Mercredi 2 décembre 2009 l’Université Populaire de Verdun a eu le grand honneur d’accueillir le sociologue Laurent Bonelli pour une conférence traitant de « L’insécurité comme mode de gouvernement ».

Loin des clichés habituellement véhiculés sur la question, Laurent Bonelli a présenté l’évolution de l’insécurité, de sa perception, de ses causes, de sa gestion et de son utilisation depuis une cinquantaine d’années ; montrant par la même occasion la complexité du phénomène et la multiplicité des facteurs (démographie, urbanisation, économie, médias, lien social… et bien sûr les politiques publiques).

L’assistance, venue nombreuse, a pu découvrir comment l’insécurité, perçu et traitée initialement comme un problème local, est devenu au fil des années un enjeu national. Laurent Bonelli a également montré comment, les politiques successives ont fait disparaître la responsabilité sociétale pour mettre en avant une responsabilité individuelle.

Les nombreuses questions qui ont animé le débat montrent l’intérêt que le public a porté à cette conférence.

Comme vous l’avez compris, cette soirée fut donc un succès, et elle nous encourage à poursuivre nos effort pour faire vivre l’Université Populaire de Verdun.

Bibliographie Kafka :

Kafka. Amerika ou le disparu. Traduction et préface de Bernard Lortholary. Ed GF Flammarion. 1988

Journal de Kafka . Traduction par Marthe Robert. Ed Grasset. 1985

Franz Kafka. Le Procès. Traduction par Axel Nesme. Le livre de poche. 2007

Franz Kafka. Contemplation. Traduction par Corinna Gepner. Ed Le castor Astral. 1995

Franz Kafka. Lettres à Milena. Traduction par Alexandre Vialatte. Ed Gallimard.1977

Kafka. Le château. Folio. 1988

Et…à propos de Kafka

Maurice Blanchot. De Kafka à Kafka. Folio essais.1998

Daniel Desmarquest. Kafka et les jeunes filles. Essai. Pygmalion. Gérard Watelet. 2002

Kafka. BD de Robert Crumb et David Zane Mairowitz. Actes Sud.1996

Stéphane Mosès. Exégèse d’une légende. Lectures de Kafka. Editions de l’éclat.2006

Hanns Zischler. Kafka va au cinéma. Cahiers du cinéma. 1996

Le siècle de Kafka. Centre Georges Pompidou. 1984

Diotime vous propose une conférence inédite sur Franz Kafka.

« Le monde fictionnel de Kafka a la texture du rêve, se décline en images et donne à voir au lecteur une succession de lieux et d’espaces.Il y a une véritable topographie de Kafka. Dans cette perspective, l’univers de l’écrivain se prête davantage à l’exploration et à l’expérimentation qu’à la spéculation et à l’interprétation. » AG.

Celle-ci sera animée par Arnaud Georges le mercredi 24 juin 2009 à 20h30 au Centre Mondial de la Paix.

L’entrée est bien évidemment libre et gratuite

PS : vous pouvez télécharger l’affiche en haute définition en cliquant sur l’image.

« Les frontières de la philosophies »
Conférence animée par Arnaud Georges
au Centre Mondial de la Paix
mercredi 29 octobre 2008 à 20h30

Satan, Belzébuth, Asmodée, Azazel, Lucifer, Méphistophélès. De l’Enfer de Dante au Paradis perdu de Milton, de Faust au Portrait de Dorian Gray, le diable est partout représenté ou suggéré, s’invitant même jusque dans les cathédrales (la photo représente une statue de Lucifer dans la cathédrale St-Paul de Liège) ; et il sont légions ceux qui ont cru pouvoir accéder au bonheur en pactisant avec cet ange déchu.

Depuis des siècles il hante l’imaginaire collectif, suscitant effroi et fascination. Aujourd’hui il a déserté les esprits superstitieux pour trouver refuge dans le cinéma et la littérature. Au fil du temps et des arts, cette conférence vous invite à une ballade infernale à la croisée de l’esthétique et de la métaphysique.

Conférence : le diable dans les Arts
mercredi 18 juin à 20h30
Centre mondial de la Paix (salle voûtée)

• Article de l’Est Républicain

• Article de l’Est Républicain

• Article de l’Est Républicain

A côté des anciennes formes de pouvoir, de nouvelles lignes de forces s’infiltrent, s’imposent et façonnent les comportements privés et publics des individus. Confrontés à des pratiques coercitives qui ne disent pas leur nom et à un contrôle social insidieux, l’homme des sociétés post-modernes doit apprendre à diagnostiquer son présent afin de pouvoir jouer au mieux sur les mécanismes qui, jour après jour, le fabriquent.

Article de l’Est Républicain

• Article de l’Est Républicain

La défense de la paix est un engagement, un devoir que l’on ne saurait remettre en question. Or, pour autant, sait-on toujours précisément ce qui constitue la paix en propre ? Relève-t-elle d’une essence fixe, monolithique ? Ou au contraire, découle-t-elle d’une puissance des contraires en épousant le courant du devenir ? En d’autres termes, quels rapports entretient l’idée de paix avec son contraire la guerre ?

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